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　　子张之丧，公明仪为志焉；褚幕丹质，蚁结于四隅，殷士也。
　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。

　　客問樂令“旨不至”者，樂亦不復剖析文句，直以麈尾柄確幾曰：“至不？”客曰：“至！”樂因又舉麈尾曰：“若至者，那得去？”於是客乃悟服。樂辭約而旨達，皆此類。
　　陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。