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  三王之祭川也,皆先河而后海;或源也,或委也。此之谓务本。
  子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”

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  簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
  君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。

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|紧缚者

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