桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。” 世目謝尚為令達,阮遙集雲:“清暢似達。”或雲:“尚自然令上。”
善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。其言也约而达,微而臧,罕譬而喻,可谓继志矣。 漢成帝幸趙飛燕,飛燕讒班婕妤祝詛,於是考問。辭曰:“妾聞死生有命,富貴在天。脩善尚不蒙福,為邪欲以何望?若鬼神有知,不受邪佞之訴;若其無知,訴之何益?故不為也。”
|紧缚者
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