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  国君春田不围泽;大夫不掩群,士不取麑卵。
  範榮期見郗超俗情不淡,戲之曰:“夷、齊、巢、許,壹詣垂名。何必勞神苦形,支策據梧邪?”郗未答。韓康伯曰:“何不使遊刃皆虛?”

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  自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
  凡居民,量地以制邑,度地以居民。地、邑、民、居,必参相得也。无旷土,无游民,食节事时,民咸安其居,乐事劝功,尊君亲上,然后兴学。

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|紧缚者

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