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　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
　　世論溫太真，是過江第二流之高者。時名輩共說人物，第壹將盡之閑，溫常失色。

　　劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲：“千人亦見，百人亦見。”
　　为人子者：父母存，冠衣不纯素。孤子当室，冠衣不纯采。