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　　良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
　　自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣，明则诚矣。

　　成人有其兄死而不为衰者，闻子皋将为成宰，遂为衰。成人曰：“蚕则绩而蟹有匡，范则冠而蝉有緌，兄则死而子皋为之衰。”
　　王平子邁世有俊才，少所推服。每聞衛玠言，輒嘆息絕倒。