月冈芳年绳艺(绳艺艺术图库)


  支道林造即色論,論成,示王中郎。中郎都無言。支曰:“默而識之乎?”王曰:“既無文殊,誰能見賞?”
  王長史與劉尹書,道淵源“觸事長易”。

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  孔子谓:为明器者,知丧道矣,备物而不可用也。哀哉!死者而用生者之器也。不殆于用殉乎哉。其曰明器,神明之也。涂车刍灵,自古有之,明器之道也。孔子谓为刍灵者善,谓为俑者不仁--殆于用人乎哉!
  殷、謝諸人共集。謝因問殷:“眼往屬萬形,萬形來入眼不?”

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|紧缚者

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