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  孔子之丧,二三子皆绖而出。群居则绖,出则否。
  丧不虑居,毁不危身。丧不虑居,为无庙也;毁不危身,为无后也。

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  顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,雲:“漸至佳境。”
  所谓齐其家在修其身者,人之其所亲爱而辟焉,之其所贱恶而辟焉,之其所畏敬而辟焉,之其所哀矜而辟焉,之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶,恶而知其美者,天下鲜矣。故谚有之曰:“人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。”此谓身不修,不可以齐其家。

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|紧缚者

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