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　　死而不吊者三：畏、厌、溺。
　　孔子既祥，五日弹琴而不成声，十日而成笙歌。

　　三乘佛家滯義，支道林分判，使三乘炳然。諸人在下坐聽，皆雲可通。支下坐，自共說，正當得兩，入三便亂。今義弟子雖傳，猶不盡得。
　　王夷甫語樂令：“名士無多人，故當容平子知。”