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　　纳女于天子，曰备百姓；于国君，曰备酒浆；于大夫，曰备扫洒。
　　凡见人无免绖，虽朝于君，无免绖。唯公门有税齐衰。传曰：“君子不夺人之丧，亦不可夺丧也。”传曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附列也。”

　　君使士迎于竟，大夫郊劳，君亲拜迎于大门之内而庙受，北面拜贶，拜君命之辱，所以致敬也。敬让也者，君子之所以相接也。故诸侯相接以敬让，则不相侵陵。
　　子敬與子猷書，道“兄伯蕭索寡會，遇酒則酣暢忘反，乃自可矜”。