自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。 謝車騎初見王文度曰:“見文度雖蕭灑相遇,其復愔愔竟夕。”
王、劉與林公共看何驃騎,驃騎看文書不顧之。王謂何曰:“我今故與林公來相看,望卿擺撥常務,應對玄言,那得方低頭看此邪?”何曰:“我不看此,卿等何以得存?”諸人以為佳。 或問林公:“司州何如二謝?”林公曰:“故當攀安提萬。”
|紧缚者
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