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  凡礼之大体,体天地,法四时,则阴阳,顺人情,故谓之礼。訾之者,是不知礼之所由生也。夫礼,吉凶异道,不得相干,取之阴阳也。丧有四制,变而从宜,取之四时也。有恩有理,有节有权,取之人情也。恩者仁也,理者义也,节者礼也,权者知也。仁义礼智,人道具矣。
  人問丞相:“周侯何如和嶠?”答曰:“長輿嵯櫱。”

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  子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”
  劉尹雲:“清風朗月,輒思玄度。”

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|紧缚者

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