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　　其次致曲。曲能有诚，诚则形，形则著，著则明，明则动，动则变，变则化。唯天下至诚为能化。
　　簡文目庾赤玉：“省率治除。”謝仁祖雲：“庾赤玉胸中無宿物。”

　　自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。此谓知本，此谓知之至也。
　　謝萬在兄前，欲起索便器。於時阮思曠在坐曰：“新出門戶，篤而無禮。”