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　　阮宣子論鬼神有無者，或以人死有鬼，宣子獨以為無，曰：“今見鬼者，雲箸生時衣服，若人死有鬼，衣服復有鬼邪？”
　　劉萬安即道真從子。庾公所謂“灼然玉舉”。又雲：“千人亦見，百人亦見。”

　　蔡叔子雲：“韓康伯雖無骨幹，然亦膚立。”
　　劉尹雲：“孫承公狂士，每至壹處，賞玩累日，或回至半路卻返。”