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　　君子既知教之所由兴，又知教之所由废，然后可以为人师也。故君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。道而弗牵则和，强而弗抑则易，开而弗达则思；和易以思，可谓善喻矣。
　　天子之五官：曰司徒、司马、司空、司士、司寇，典司五众。

　　或問林公：“司州何如二謝？”林公曰：“故當攀安提萬。”
　　明帝問周侯：“論者以卿比郗鑒，雲何？”周曰：“陛下不須牽顗比。”