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  自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
  司馬太傅為二王目曰:“孝伯亭亭直上,阿大羅羅清疏。”

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  謝公語王孝伯:“君家藍田,舉體無常人事。”
  劉尹目庾中郎:“雖言不愔愔似道,突兀差可以擬道。”

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|紧缚者

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