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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　深公雲：“人謂庾元規名士，胸中柴棘三鬥許。”

　　凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
　　高子皋之执亲之丧也，泣血三年，未尝见齿，君子以为难。