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　　王長史與大司馬書，道淵源“識致安處，足副時談。”
　　王敬仁年十三，作賢人論。長史送示真長，真長答雲：“見敬仁所作論，便足參微言。”

　　射者，仁之道也。射求正诸己，己正然后发，发而不中，则不怨胜己者，反求诸己而已矣。孔子曰：“君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”
　　天子之六工：曰土工、金工、石工、木工、兽工、草工，典制六材。五官致贡，曰享。