唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 庾公目中郎:“神氣融散,差如得上。”
王大將軍稱其兒雲:“其神候似欲可。” 桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。”
|紧缚者
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