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　　大学之法，禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。
　　謝太傅語真長：“阿齡於此事，故欲太厲。”劉曰：“亦名士之高操者。”

　　王恭始與王建武甚有情，後遇袁悅之間，遂致疑隙。然每至興會，故有相思。時恭嘗行散至京口謝堂，於時清露晨流，新桐初引，恭目之曰：“王大故自濯濯。”
　　取妻不取同姓；故买妾不知其姓则卜之。寡妇之子，非有见焉，弗与为友。