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  庾子嵩讀莊子,開卷壹尺許便放去,曰:“了不異人意。”
  庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”

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  謝混問羊孚:“何以器舉瑚璉?”羊曰:“故當以為接神之器。”
  至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎著龟,动乎四体。祸福将至,善必先知之;不善必先知之。故至诚如神。

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|紧缚者

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