学生电拷问绳艺酷刑(绳艺影绳)

　　斩衰，唯而不对；齐衰，对而不言；大功，言而不议；小功缌麻，议而不及乐。此哀之发于言语者也。
　　桓公讀高士傳，至於陵仲子，便擲去曰：“誰能作此溪刻自處！”

　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。
　　毛伯成既負其才氣，常稱：“寧為蘭摧玉折，不作蕭敷艾榮。”