桓玄問羊孚:“何以共重吳聲?”羊曰:“當以其妖而浮。” 诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
謝幼輿曰:“友人王眉子清通簡暢,嵇延祖弘雅劭長,董仲道卓犖有致度。” 王平子邁世有俊才,少所推服。每聞衛玠言,輒嘆息絕倒。
|紧缚者
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