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　　良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕；始驾者反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。
　　高坐道人不作漢語，或問此意，簡文曰：“以簡應對之煩。”

　　王興道謂：謝望蔡霍霍如失鷹師。
　　殷仲堪喪後，桓玄問仲文：“卿家仲堪，定是何似人？”仲文曰：“雖不能休明壹世，足以映徹九泉。”