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　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。
　　陶公疾篤，都無獻替之言，朝士以為恨。仁祖聞之曰：“時無豎刁，故不貽陶公話言。”時賢以為德音。

　　中朝時，有懷道之流，有詣王夷甫咨疑者。值王昨已語多，小極，不復相酬答，乃謂客曰：“身今少惡，裴逸民亦近在此，君可往問。”
　　三王之祭川也，皆先河而后海；或源也，或委也。此之谓务本。