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　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。
　　天子崩，三日祝先服，五日官长服，七日国中男女服，三月天下服。虞人致百祀之木，可以为棺椁者斩之；不至者，废其祀，刎其人。

　　子曰：“舜其大知也与！舜好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民，其斯以为舜乎！”
　　王孝伯道謝公：“濃至。”又曰：“長史虛，劉尹秀，謝公融。”