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　　今之教者，呻其占毕，多其讯，言及于数，进而不顾其安。使人不由其诚，教人不尽其材；其施之也悖，其求之也佛。夫然，故隐其学而疾其师，苦其难而不知其益也，虽终其业，其去之必速。教之不刑，其此之由乎！
　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。
　　世目殷中軍：“思緯淹通，比羊叔子。”