自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。 或问曰:“免者以何为也?”曰:不冠者之所服也。《礼》曰:“童子不缌,唯当室缌。”缌者其免也,当室则免而杖矣。
王孝伯問謝公:“林公何如右軍?”謝曰:“右軍勝林公,林公在司州前亦貴徹。” 王平子始下,丞相語大將軍:“不可復使羌人東行。”平子面似羌。
|紧缚者
GMT+8, 2025-07-14 6:36:00, Processed in 0.059016 second(s), 12 queries.