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　　莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理於二家之表，立異義於眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
　　子曰：“道其不行矣夫！”

　　晉文王稱阮嗣宗至慎，每與之言，言皆玄遠，未嘗臧否人物。
　　阮籍嫂嘗還家，籍見與別。或譏之。籍曰：“禮豈為我輩設也？”