零点绳艺之绳之慧(奇妙的绳艺)


  是故君子先慎乎德。有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺。是故财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。《康诰》曰:“惟命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。《楚书》曰:“楚国无以为宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲以为宝。”
  父之雠,弗与共戴天。兄弟之雠不反兵。交游之雠不同国。四郊多垒,此卿大夫之辱也。地广大,荒而不治,此亦士之辱也。

零点绳艺之绳之慧(奇妙的绳艺)

  吳四姓舊目雲:“張文、朱武、陸忠、顧厚。”
  王長史道江道群:“人可應有,乃不必有;人可應無,己必無。”

零点绳艺之绳之慧(奇妙的绳艺)

|紧缚者

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