雅俗共赏绳艺(好绑又强力限制四肢的绳艺)


  凡人之所以为人者,礼义也。礼义之始,在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正,颜色齐,辞令顺,而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正,父子亲,长幼和,而后礼义立。故冠而后服备,服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰:冠者,礼之始也。是故古者圣王重冠。
  謝太傅問諸子侄:“子弟亦何預人事,而正欲使其佳?”諸人莫有言者,車騎答曰:“譬如芝蘭玉樹,欲使其生於階庭耳。”

雅俗共赏绳艺(好绑又强力限制四肢的绳艺)

  庾稚恭與桓溫書,稱“劉道生日夕在事,大小殊快。義懷通樂,既佳,且足作友,正實良器,推此與君,同濟艱不者也。”
  王戎目山巨源:“如璞玉渾金,人皆欽其寶,莫知名其器。”

雅俗共赏绳艺(好绑又强力限制四肢的绳艺)

|紧缚者

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