殷中軍被廢,徙東陽,大讀佛經,皆精解。唯至“事數”處不解。遇見壹道人,問所簽,便釋然。 王夷甫語樂令:“名士無多人,故當容平子知。”
王北中郎不為林公所知,乃箸論沙門不得為高士論。大略雲:“高士必在於縱心調暢,沙門雖雲俗外,反更束於教,非情性自得之謂也。” 高坐道人不作漢語,或問此意,簡文曰:“以簡應對之煩。”
|紧缚者
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