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　　卜筮不过三，卜筮不相袭。龟为卜，策为筮，卜筮者，先圣王之所以使民信时日、敬鬼神、畏法令也；所以使民决嫌疑、定犹与也。故曰：「疑而筮之，则弗非也；日而行事，则必践之。」
　　幹寶向劉真長敘其搜神記，劉曰：“卿可謂鬼之董狐。”

　　劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。當時以為美事。
　　王戎雲：“太保居在正始中，不在能言之流。及與之言，理中清遠，將無以德掩其言！”