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　　公之丧，诸达官之长，杖。
　　天子之田方千里，公侯田方百里，伯七十里，子男五十里。不能五十里者，不合于天子，附于诸侯曰附庸。天子之三公之田视公侯，天子之卿视伯，天子之大夫视子男，天子之元士视附庸。

　　謝中郎雲：“王修載樂托之性，出自門風。”
　　王大語東亭：“卿乃復論成不惡，那得與僧彌戲！”