执天子之器则上衡,国君则平衡,大夫则绥之,士则提之。 戴安道就範宣學,視範所為:範讀書亦讀書,範鈔書亦鈔書。唯獨好畫,範以為無用,不宜勞思於此。戴乃畫南都賦圖;範看畢咨嗟,甚以為有益,始重畫。
舊以桓謙比殷仲文。桓玄時,仲文入,桓於庭中望見之,謂同坐曰:“我家中軍,那得及此也!” 簡文雲:“淵源語不超詣簡至;然經綸思尋處,故有局陳。”
|紧缚者
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