唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。 有人嘆王恭形茂者,雲:“濯濯如春月柳。”
阮籍嫂嘗還家,籍見與別。或譏之。籍曰:“禮豈為我輩設也?” 曾子曰:“丧有疾,食肉饮酒,必有草木之滋焉。以为姜桂之谓也。”
|紧缚者
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