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  曾子之丧,浴于爨室。大功废业。或曰:“大功,诵可也。”
  時人欲題目高坐而未能。桓廷尉以問周侯,周侯曰:“可謂卓朗。”桓公曰:“精神淵箸。”

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  诚者,自成也,而道,自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己仁也;成物知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。
  周侯說王長史父:形貌既偉,雅懷有概,保而用之,可作諸許物也。

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|紧缚者

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