凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。 敬慎重正而后亲之,礼之大体,而所以成男女之别,而立夫妇之义也。男女有别,而后夫妇有义;夫妇有义,而后父子有亲;父子有亲,而后君臣有正。故曰:昏礼者,礼之本也。
曾子与客立于门侧,其徒趋而出。曾子曰:“尔将何之?”曰:“吾父死,将出哭于巷。”曰:“反,哭于尔次。”曾子北面而吊焉。 自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
|紧缚者
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